Prof. Küppers wusste, dass unsere Gemeinde dringend eine Mutter-Gottes-Statue in Lebensgröße für den vom Architekten Dr. Günther vorgesehenen Standort an der südöstlichen Seitenwand des Querschiffes in direkter Nachbarschaft zur Altarinsel suchte. Mit Anschreiben überreichte Küppers der Gemeinde ein Photo der Madonna mit dem Hinweis, er habe die Plastik bereits auch einer anderen Kirchengemeinde und einem Kloster angeboten; er bäte um Rückäußerung, ob sich unsere Gemeinde eventuell zu einem Kauf entschließen könne.

Der Kirchenvorstand machte sich die Entscheidung nicht leicht, bezog den Pfarrgemeinderat und die Frauengemeinschaft, die bereits durch verschiedene Sammelaktionen für eine Mutter Gottes eine Menge Geld zusammengebracht hatte, mit ein, um zu einer Entscheidung zu kommen. Überlegungen wurden angestellt, ob es ratsam sei, eine Plastik des Frühbarock aus einem südlicheren Kulturraum in unsere Gegend nach Norden zu holen, in der barockes Denken und Bauen kaum stattfand, zu sehr waren die Menschen in unserer Region noch mit den Auswirkungen der Reformation und vor allem mit denen des Dreißigjährigen Krieges befasst. Weiterhin wurde bei aller Spendenfreudigkeit der Gemeinde diskutiert, ob es verantwortbar sei, eine solch teure Plastik zu kaufen - vor 25 Jahren war der Kaufpreis anders zu bewerten - zumal noch mit Zusatzkosten für Transport, Transportversicherung, Postament, örtliche Sicherheitsvorkehrungen gegen Diebstahl, Standleuchter und Standvase für Blumenschmuck zu rechnen sei. Dazu kam die Sorge, ob es gelingen könne, zu einem späteren Zeitpunkt eine zweite Plastik für die südwestliche Seitenwand des Querschiffes, die des Heiligen Johannes des Täufers, etwa aus gleicher Entstehungszeit und in gleicher Größe zu finden. Am Schluss aller Überlegungen bestand aufgrund der überzeugenden Photographie allseits der Wille, "das ist unsere Madonna, das soll die Gottesmutter unserer Gemeinde werden"!

Der Kirchenvorstand fasste einen entsprechenden Beschluss, Kaufverhandlungen mit dem Kunsthaus Ehrhardt aufzunehmen, vorbehaltlich einer örtlichen Besichtigung der Madonna in München.

Der Verfasser des Berichtes, der mit seiner Familie für Juli 1975 in Tegernsee einen Urlaub gebucht hatte, wurde vom KV beauftragt, in München die Madonna in Augenschein zu nehmen, mit dem Kunsthändler über einen Preisnachlass, die noch zu restaurierenden Teile, den Transport und eine eventuelle Transportversicherung zu verhandeln. Das geschah, unter anderem konnte ein Preisnachlass in Höhe von 4000,- DM vereinbart werden. Nach einem schriftlichen Bericht an die Heimatgemeinde und einem späteren Telefonat an Herrn Pastor Neveling wurde beim zweiten Besuch in München der Kauf getätigt.

Der Verfasser selbst kaufte darüber hinaus für seine Wohnung einen antiken Schrank aus der Zeit der Renaissance. Dieser Schrank diente der Madonna als "Transportkiste", den Transport übernahm als gelegentliche Beiladung kostenlos ein befreundetes Bochumer Transportunternehmen; so traten keine Sonderkosten auf. Die Ladung in geschlossener "Kiste" erreichte Wiemelhausen Ende September in den frühen Morgenstunden. So blieb über Wochen unbekannt, dass sich die Madonna an sicherer Stelle im Hause des Verfassers befand, natürlich in Übereinstimmung mit Herrn Pastor Neveling. Am 8. Dezember, dem Fest Maria Empfängnis, sollte in einer besonderen Feierstunde die wertvolle Statue der Gemeinde vorgestellt und eingeweiht werden.

Noch aber fehlte das Postament, das gemeinsam mit der Firma Imberg Bochum - der Bildhauer Espeter war unauffindbar verschollen - in Anröchter Dolomit unter Verwendung der am Altar verwendeten Winkel und in gespitzter Oberflächenbearbeitung geplant und erstellt wurde.

Am 6.12. fand die Montage einschließlich der Sicherheitsvorrichtungen gegen Diebstahl wie auch die Verankerung des zusätzlich in München gekauften, in Silber getriebenen Barockstandleuchters statt. Am gleichen Tag wurde die bei der Töpferei Christel Humpert, Bochum, in Auftrag gegebene Standvase zur Aufnahme von Blumen- und Pflanzenschmuck geliefert. Die Eucharistiefeier am Fest Maria Empfängnis mit der Vorstellung und Einweihung unserer Madonna war ein Höhepunkt in der Gemeinde, konnte doch die Gottesmutter den ihr gebührenden Platz in der Kirche einnehmen.

Madonna von St. Johannes

Wie schon 1975 erwartet, gestaltete sich der Zukauf der Plastik unseres Pfarrpatrons, des Heiligen Johannes des Täufers, äußerst schwierig. Erst im Februar 1982, also nach mehr als sechs Jahren, konnte das mit der Suche beauftragte Kunsthaus Ehrhardt ein Angebot machen: Eine Johannesstatue aus dem Hochbarock, 120 Jahre jünger als unsere Madonna, entstanden um 1750. Als Kurzbeschreibung sei hier nur ausgeführt, dass Täuferplastiken als Symbole das Lamm und die Täuferfahne haben, als Hinweis auf die erste Begegnung des am Jordan taufenden Johannes mit Christus, mit seinem Ausruf: "Sehet das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünden der Welt!" Die Johannesstatue stammt aus Österreich, der Bildhauer ist unbekannt, geschnitzt ist sie aus Lindenholz, Johannes nicht im Büßerhemd, sondern mit großer Gestik und goldenem Gewand, dem Hochbarock entsprechend.

Sie ist 1,75 groß, die fehlende Täuferfahne wurde 1982 von dem Kunstmaler Egon Stratmann ergänzt, der auch die farbliche Ausmalung unserer Kirche besorgte.

Zurück zu unserer Madonna. Sie ist um 1630 in der Zeit der Spätrenaissance / des Frühbarock entstanden und soll nach Aussage des Kunsthändlers Konrad Ehrhardt aus der Werkstatt des Bildhauers Hans Patsch, Tirol, stammen. Sie ist ebenfalls aus Lindenholz geschnitzt, 1,73 Meter groß, Zepter, Krone und Gnadenstrahlen am Kopf des Kindes wurden 1975 von den Restaurierungswerkstätten des Kunsthauses Ehrhardt ergänzt.

Kunstgeschichtler ordnen "die Madonna mit Kind auf der Mondsichel stehend" in die Gruppe der "Schönen Madonnen" ein, entsprechend dem damaligen Idealbild mütterlicher Frauen. Sie steht mit beiden Füßen auf der Mondsichel, dem Symbol der Nacht, des Dunklen. Das Gewand ist faltenreich, aber längst nicht so farbig und golden wie im Hochbarock, Zepter und Krone weisen auf die Sonderstellung Mariens als Königin des Himmels hin. Mit der Darstellung ihres Sohnes, der auf ihrem linken Arm thront, will sie wohl sagen: Das ist mein Kind, Jesus Christus, euer Heiland und Erlöser.

Hl . Johannes der Täufer, Schutzpatron von St. Johannes